41 - HET HEILIG KLOOSTER STAVRONIKITA/Ι.Μ. ΣΤΑΥΡΟΝΙΚΗΤΑ

                                                                        Augustus 2010

40 - CONFERENTIE OVER AGION OROS/ATHOS IN SALZBURG

Afgelopen weekend (9/10 juli) werd in Salzburg (Oostenrijk) een conferentie gehouden over de toekomst van de Heilige Berg Athos en zijn bijdrage aan de intellectuele traditie van Europa. Meer dan honderd belangrijke vertegenwoordigers van de Orthodoxe Kerk, Europese intellectuelen en vrienden van Athos uit diverse landen uit de hele wereld woonden de conferentie bij.

Onder de deelnemers waren Vladimir Jakoenin, president van de Russische Spoorwegen en oprichter van het 'World Public Forum-Dialogue of Civilizations'-, Jan Figel, minister van transport en leider van de Christelijk Demokratische Partij in Slowakije, en de abt van het Heilig Klooster Vatopedíou, Efraím (Vasílis Koutsou).

Alle deelnemers benadrukten de rol van de Heilige Berg Athos als spiritueel en historisch centrum van het Orthodoxe Christendom; tegelijkertijd onderstreepten ze het belang van de Orthodoxe spiritualiteit in de huidige samenleving.

De belangrijke uitkomst van de conferentie was het akkoord over een Europees initiatief gericht op het versterken van de samenwerking tussen de Orthodoxe Kerk, organisaties en wetenschappers met als doel het ondersteunen van de twintig kloosters op de Heilige Berg Athos. 

Eveneens belangrijk was de beslissing voor het houden van dergelijke jaarlijkse conferenties in het kader van dit initiatief en het bevorderen van specifieke programma's voor onderzoek en studie van de schatten van de bibliotheken van de kloosters van de Heilige Berg Athos. 

Als onderdeel van hun deelname aan de conferentie in Salzburg hebben de abt van het Heilig Klooster Vatopedíou en monniken van andere kloosters van de Heilige Berg Athos, allemaal samen de Goddelijke Liturgie gevierd in de Grieks-orthodoxe kathedraal van de Heilige Drie-eenheid in de historische wijk van de Grieken in Wenen.

Bron: GreekReporter

39 - ΓΙAΝΝΗΣ-ΚΕΛΛΙOΤHΣ/GIANNIS-KELLIOTIS EN DE AGION OROS

In deze blog wil ik graag eens wijzen op de activiteiten van mijn blogvriend Γιάννης (Giánnis) die in Griekenland dicht bij het (heilige) vuur zit. Hij staat ook bij mijn rijtje 'links'. Op de prachtige site Agion Oros, de reusachtige smaragd (Grieks: Άγιον Όρος, ο πελώριος σμάραγδος/Ágion Óros, o pelórios smáragdos) heeft hij als Kelliotis twee blogs.

Zijn blog Αγιορειτικές Μνήμες (Agioritikés Mnímes/Herinneringen mbt de Agion Oros) bevat, naast de historische en religieuze informatie, het meest recente nieuws en vele, vele afbeeldingen en foto's. Dit laatste maakt de blog voor iedere Athospelgrim, ook al leest hij geen Grieks, toch boeiend. 

De tweede blog richt zich speciaal op de kluizenaars en de monniken buiten de grote kloosters: Αγιορειτικά κελλιά και καλύβες (Agioritiká kelliá ke kalíves/Cellen en hutten op de Agion Oros).

Een onuitputtelijke en voortreffelijke bron
van informatie, voor mij onmisbaar, maar ook illustratief voor iedere Athosbelangstellende.

Giánnis is inmiddels ook op Facebook te volgen en op YouTube:

38 - NEDERLANDERS OP AGION OROS (ATHOS): EEN TUIN VOOR KOUTLOUMOUSÍOU

Een groep van twaalf studenten van de Academie van Bouwkunst van de Amsterdamse Hogeschool voor de Kunsten kreeg dit jaar, heel bijzonder, zeker voor niet-orthodoxen, de opdracht een nieuwe botanische tuin te ontwerpen voor I.M. Koutloumousiou (Κουτλουμουσίου). De monniken hadden vroeger een beroemde hortus botanicus waar zij exclusieve, vooral geneeskrachtige planten kweekten. De hortus botanicus is in zijn geheel verloren gegaan, maar er bestaan nog gegevens zoals lijsten met planten en locatietekeningen.

De studenten kregen individueel de opdracht om een nieuwe  botanische tuin te ontwerpen, waarbij het begrip tuin breed en metaforisch mocht worden opgevat. Uitgangspunt voor het ontwerp was dat het kracht en uitstraling moet hebben in de wijdere omgeving en in meerdere opzichten - sociaal, ruimtelijk en ook qua imago - betekenis genereert. De studenten werd gevraagd om zowel een schetsontwerp als een maquette te maken.

Het plan voor de hortus is nu in boekvorm verschenen bij de Academie voor Bouwkunst in Amsterdam, maar het is nog niet duidelijk of het boek ook in de verkoop komt.

Mijn vriend R.B. (Thomas) is de drijvende (Nederlandse) kracht achter dit project. Afgelopen weekend presenteerde hij met de (mannelijke) studenten het boek in I.M. Koutloumousíou. Met de zegen van de abt en na het examen van de studenten kunnen de plannen verder worden uitgewerkt.   

  

Bron: Academie voor Bouwkunst. Zie ook de update d.d 4 juli.

37 - PINKSTEREN/Η ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗ

Pinksteren/Η Πεντηκοστή

(Theofánis de Kretenzer, I.M. Stavronikíta, 1546)

Handelingen 2,1-41

Tijdens het pinksterfeest (Grieks: Η Πεντηκοστή/I Pentikostí) wordt herdacht dat de Heilige Geest, de derde Persoon van de Allerheiligste Drie-eenheid, neerdaalde uit de hemel op de apostelen en andere aanwezige gelovigen. Na Jezus' dood op Goede Vrijdag en zijn verrijzenis op Pasen hadden de leerlingen van Jezus nog veertig dagen lang de steun van zijn aanwezigheid gehad waarbij hij hen nog eens uitlegde wat de betekenis was van alles wat hij gedaan had tijdens zijn openbare optreden. Op de veertigste dag van Pasen (let op: niet de veertigste dag na Pasen) werden de leerlingen door Jezus' Hemelvaart alleen achtergelaten. Wel had hij beloofd dat hij de Geest van God, de Heilige Geest zou sturen die hen geestelijk verder zou leiden en hen de kracht zou geven om getuigen van het evangelie te zijn. Op de vijftigste dag van Pasen, tien dagen na Hemelvaart, kwam de beloofde Heilige Geest dan ook over de discipelen.

36 - OVER HET BELANG VAN AGION OROS (ATHOS) 2

Van materialisme genezen

Kyriacos C. Markides

Toen ik in de begin jaren zestig in Amerika aankwam voor mijn hogere studies, bracht ik een naïef christelijk geloof mee. Het was een geloof in de christelijke godsdienst, de kerk en de God van mijn voorouders. Het was een als vanzelfsprekend aangenomen geloof, gebaseerd op een opvoeding binnen een geïsoleerd en homogeen gebied van de oosterse-orthodoxie, de overheersende godsdienst op Cyprus. In het kosmopolitische en multiculturele Amerika, waar godsdienst meer een kwestie van keuze is dan van voorbestemming, viel die simpele geruststellende geloofszekerheid aan diggelen.

Tot agnost geseculariseerd

Na tien jaren studie in de sociale antropologie was ik van gelovige veranderd in agnost. Ik was, evenals de meeste van mijn medestudenten, tot de conclusie gekomen dat godsdienst tenslotte een schepping was van de maatschappij.

Ik beschouwde het als vanzelfsprekend

35 - HEMELVAART DES HEREN/H ΑΝΑΛΗΨΗ

Hemelvaart des Heren/Η Ανάληψη

(Theofánis de Kretenzer, I.M. Stavronikíta, 1546) 

Vandaag, veertig dagen na Pasen, het Feest der Feesten, vieren we de glorierijke Hemelvaart van de Heer (Grieks: Η Ανάληψη) . We herdenken dat Jezus is opgevaren naar zijn Vader in de hemel. De Evangelist Lucas vertelt het verhaal: 24, 36-53 

In heerlijkheid zijt Gij opgestegen, o Christus onze God,

Gij hebt Uw leerlingen verblijd door de belofte van de Heilige Geest, 

want door Uw zegen leerden zij,

dat Gij de Zoon van God zijt, 

en de Verlosser van de wereld.

(Troparion van de Hemelvaart des Heren)