496 - SCHILDER-MONNIK LOUKAS (I.M. XENOFONTOS) GEEFT IKOONSCHILDERLES (FILM)

Schilder-monnik Lukas (Grieks: Λουκάς/Loukás) van het Heilig Klooster Xenofóntos is een van de meer bekende ikoonschilder (Grieks: αγιογράφος/ajográfos)-monniken op de Agion Oros. In de eerste film een klein portret van de monnik en in de tweede geeft hij schilderles:

394 - KAPEL VOOR IKONEN BIJ DS PIETER MASMEIJER

Het aantal Nederlanders dat de Heilige Berg Athos bezoekt is klein. Maar een aantal van hen is er voor altijd mee verbonden geraakt en en bezoekt de Agion Oros dan ook regelmatig. Een van deze pelgrims is ds Pieter Masmeijer. Hij schreef over zijn bezoeken een inspirerend boekje, waarvan over enige tijd een heruitgave verschijnt.

Behalve een boekje heeft ds Masmeijer in zijn tuin nu ook een kapel die van binnen een oosters-orthodox gevoel geeft. In de Berichtgever van Zegveld (2013) vertelt hij hierover. In zijn kapel heeft hij een tehuis gevonden voor de ikonen die in de loop der tijd 'naar hem zijn toegekomen', zoals hij zegt. 

Vanmiddag, 27 september 2014, is de kapel feestelijk ingewijd door priester Hildo Bos van de Russisch-orthodoxe kerk Heilige Nikolaas van Mira in Amsterdam. Met de dienst van de ikonostasiswijding wijdde vader Hildo ook de ikonen. 

Foto's Vasílis

370 - DE ONTSLAPING VAN DE MOEDER GODS/Η ΚΟΙΜΗΣΗ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

Η Κοίμηση της Θεοτόκου/De ontslaping van de Moeder Gods 

(Theofánis de Kretenzer, I.M. Stavronikíta, 1546)

Vandaag, 15 augustus, vieren we het feest van de Ontslaping van de Moeder Gods (Grieks: Η Κοίμηση της Θεοτόκου/I Kímisi tis Theotókou). Het is een groot feest, het is het 'Pasen van de zomer'.
Op de Agion Oros is dat op 28 augustus (Juliaanse kalender).

321 - ZONDAG VAN DE ORTHODOXIE, EERSTE ZONDAG VAN DE VASTEN

Vandaag, zondag 9 maart 2014, de eerste zondag van de Grote Vasten, vieren we de Triomf van de Orthodoxie. Het is de overwinning van de ikonenvereerders in de ikonenstrijd. We herdenken het einde van die strijd, het ikonoklasme (726-843), en het weer opnieuw toestaan van de ikonenverering in de Orthodoxe Kerk. Het Tweede Concilie van Nikea (787) heeft het ikonoklasme veroordeeld. Het evangelie van deze zondag is te lezen bij de Heilige Apostel Johannes, 1, 44-52.

Archimandriet Ignatios D. Sotiriadis zegt in zijn homilie over het Herstel van de Heilige Ikonen het volgende: 
(...) Maar waarom wordt de overwinning op het ikonoklasme Triomf van de Orthodoxie genoemd? Wellicht, omdat voor de Orthodoxie het ikonoklasme, het weigeren van ikonen te vereren, de samenvatting is van alle ketterijen. De ikoon weigeren, is voor de orthodoxe theologie het niet aanvaarden van de menswording van God. Het is bijgevolg de menswording van Christus die men wou verdedigen.

Maar welk is de zin en betekenis van de Orthodoxie voor de hedendaagse mens, voor de christen van vandaag, voor de Orthodoxie die in ons gemeenschappelijk huis leeft, het is te zeggen in Europa. Welke is de waarheid die we erin kunnen vinden?

Voor ons christenen, voor ons orthodoxen, is de Waarheid geen abstracte notie, noch een filosofisch concept, maar een Persoon, het is te zeggen Jezus Christus, de Zoon en het vleesgeworden Woord van God. Daarom is de Orthodoxie - die de Kerk van Christus is, Eén, Heilig, Katholiek en Apostolisch - noch een filosofie, noch een ideologie, noch een schepping van de menselijke wijsheid! De Orthodoxie is de absolute getrouwheid aan de goddelijke openbaring, die ons langsheen de Traditie van de Kerk werd overgedragen (...)

Lees de gehele homilie hier.

306 - GEZEGENDE EN GOEDE KERSTDAGEN/ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ

De Geboorte van de Heer/Η Γέννηση του Κυρίου

(Theofánis de Kretenzer, I.M. Stavronikíta, 1546)

We vieren we de Geboorte van onze Heer Jezus Christus, hierboven verbeeld door de ikoonschrijver-monnik Theofánis. Bij de Evangelist Matthéus/Matthéos lezen we het verhaal: Toen Jezus geboren was in Bethlehem, in Judea, ten tijde van koning Herodes, kwamen er uit het Oosten magiërs in Jeruzalem aan. Zie Matth. 2, 1-12.
De Athosmonniken vieren het feest op 7 januari.

304 - DE HEILIGE NIKOLAAS/Ο ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ Ο ΣΤΡΕΙΔΆΣ

Vandaag 19 december (6 december oude kalender) vieren de monniken op Athos het feest van de Heilige Nikolaas (Grieks: Άγιος Νικόλαος). De Heilige Nikolaas is de beschermheilige van mijn geliefde I.M. Stavronikíta. Op deze mozaïekikoon (einde 13e eeuw) van het klooster staat de heilige afgebeeld met de wond van een oester op het voorhoofd. Volgens de verhalen plakte de oester op de ikoon toen deze in 1589 uit de zee werd opgehaald.

265 - ATHOS-IKONEN IN PROPOULI, EILAND LIMNOS/ΠΡΟΠΟΥΛΙ, N. ΛΗΜΝΟΣ, DEEL 2/3

Behalve I.M. Símonos Pétras hebben meer Athoskloosters sedert de Byzantijnse tijd veel land op Limnos in eigendom gehad. De streek van Propoúli wordt vermeld in volkstellingsdocumenten van I.M. Dionisíou (1425). En dicht bij Trígi meldt ook I.M. Megístis Lávras bezittingen: een metóchi met warmwater bronnen, Ρύαξ το Χλίον Νερόν (De Lauwwarme Water Beek) genaamd (1304).

Op een kaart uit 1588 is de nauwe band tussen Limnos en Athos cartografisch wel iets te nauw weergegeven. Het is bijna symbolisch, want de lokale bevolking lijkt van de relatie toch wel de vruchten te hebben geplukt, zo valt uit kloosterdocumenten af te leiden.   

In de Osmaanse tijd (vanaf 1479) behielden de kloosters aanvankelijk hun bezittingen, maar in de negentiende eeuw zijn velen hun metóchia met landerijen toch kwijt geraakt. In 1924 werd veel grond onteigend en verdeeld onder de vluchtelingen uit Klein-Azië (Turkije). 

Het kerkje van de Panagía Trígi werd, evenals de ikonen, niet onteigend en bleef eigendom van I.M. Símonos Pétras. Het is het enige overblijfsel van het metóchi Trígi. Van het oorsronkelijke kerkje is, zoals gezegd, niets meer over. In de moderne plaatsvervanger zien we drie oude ikonen.  

Vanaf de linkerkant: de Moeder Gods Odigítria, bijgenaamd Panagía tis Trígis (Παναγία της Τρύγης), Christus Pantokrator en de Ontslaping van de Moeder Gods.

Zie ook: Athos-ikonen in Propoúli, deel 1
Bron Kaart: Athosmaplibrary
                                                                                                                                       Foto's Vasílis

240 - PALMZONDAG, INTOCHT VAN DE HEER IN JERUZALEM/Η ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΒΑΙΩΝ

Palmzondag/Η Βαΐοφόρος

                                             (Theofánis de Kretenzer, I.M. Stavronikíta, 1546)

Intocht des Heren in Jeruzalem, Palmzondag (Grieks: Κυριακή των Βαΐων). Het is het begin van de Grote Week en we vieren de blijde Intocht van Jezus in Jeruzalem. Bij de Evangelist Johannes, 12,1-18, lezen we een mooie beschrijving, waarbij ook de net verrezen Lazarus een rol speelt.

239 - LAZARUS-ZATERDAG/ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ

De Verrijzenis van Lazarus/Η ΄Εγερσις του Λαζάρου

De zaterdag voor het begin van de Grote Week (Μεγάλη Εβδομάδα/Megáli Evdomáda) is de Zaterdag van Lazarus, gewijd aan de Verrijzenis van Lazarus. Het verhaal over de opwekking uit de dood is te lezen bij de Evangelist Johannes, 11,1-45.

238 - VIJFDE ZONDAG VAN DE VASTEN, HEILIGE MARIA VAN EGYPTE/ΟΣΙΑ ΜΑΡΙΑ ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΙΑΣ

Vijfde zondag van de Grote Vasten: Heilige Maria van Egypte (Grieks: Οσία Μαρία της Αιγυπτίας), ca. 344-421, patroonheilige van vrouwen die boete doen. Haar levensverhaal opgetekend door Sofrónios, bisschop van Jeruzalem (ca.635), staat hier.

Evangelie: Evangelist Markus, 10, 32-45

236 - VIERDE ZONDAG VAN DE VASTEN, HEILIGE IOANNIS KLIMAKOS/ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΗΣ ΚΛΙΜΑΚΟΣ

Vierde zondag van de Grote Veertigdagentijd: Heilige Ioánnis Klímakos (Grieks: Ιωάννης της Κλίμακος), Heilige Johannes van de Ladder, kluizenaar en abt van het Katherinaklooster in de Sinaïwoestijn, gedachtenis 30 maart, ca. 575-ca. 649.

Hij wordt genoemd naar het werk dat hem beroemd maakte: de Ladder van het Paradijs, een handleiding voor zijn monniken op hun weg naar volmaaktheid. De ikoon geeft de dertig treden weer die Johannes beschrijft, naar het verhaal van de Jacobsladder. Elke trede van de ladder komt overeen met het hoofdstuk dat een bepaalde deugd beschrijft.

Ioannis Klimakos, 13e eeuw, Novgorod school, naast hem Heilige Georgios (Joris) en Vlasios (Blasius)

228 - DE VERKONDIGING AAN DE MOEDER GODS/Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΌΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

De Verkondiging aan de Moeder Gods/Ο Ευαγγελισμός

(Theofánis de Kretenzer, I.M. Stavronikíta, 1546)

Vandaag, maandag 25 maart 2013 vieren we de Verkondiging aan de Moeder Gods. Op de 'Agion 'Oros wordt dit feest op 7 april gevierd. Het is het feest van de aankondiging aan Maria van de geboorte van haar Zoon Jezus. Bij de evangelist Lukas, 1, 24-38 lezen we hoe de Aartsengel Gabriël/ο Αρχάγγελος Γαβριήλ Maria in haar huis in Nazareth bezocht en Gods boodschap overbracht, dat zij de uitverkoren vrouw was.

25 Maart wordt in Griekenland ook gevierd als nationale feestdag ter herdenking van het begin van de opstand tegen de Turken in 1821.

226 - EERSTE ZONDAG VAN DE VASTEN, ZONDAG VAN DE ORTHODOXIE

Vandaag, zondag 24 maart 2013, de eerste zondag van de Grote Vasten, vieren we de Triomf van de Orthodoxie. Het is de overwinning van de ikonenvereerders in de ikonenstrijd. We herdenken het einde van die strijd, het ikonoklasme (726-843), en het weer opnieuw toestaan van de ikonenverering in de Orthodoxe Kerk. Het Tweede Concilie van Nikea (787) heeft het ikonoklasme veroordeeld. Het evangelie van deze zondag is te lezen bij de Heilige Apostel Johannes, 1, 44-52.

Priester Hildo Bos zegt in zijn preek over de Triomf der Orthodoxie het volgende: 
Wat is dat voor een feest? Wat is dat voor een triomf? Is het misschien al Pasen? Nee. Is het misschien een feest waarbij wij Orthodoxen gedenken hoe fantastisch wijzelf zijn en hoe slecht alle anderen zijn? Ook niet. De Triomf van d Orthodoxie is een feest waarbij wij gedenken hoe de Kerk een pijnlijke scheuring in haar midden heeft overwonnen.

Een scheuring tussen diegenen die de verering van ikonen afwezen en diegenen die ikonen vereerden. En wie als winnaar -triomfator -uit de scheuring kwam was inderdaad de Orthodoxie - de juiste leer. De juiste leer, die zegt dat Christus waarachtig God en waarachtig mens is, en dat daarom een afbeelding kan worden gemaakt van die Godmens die ons verschenen is.

Dankzij die overwinning van de rechte leer hebben wij vandaag de ikonen. En wat is het een geluk dat wij vandaag die ikonen hebben! Immers, ikonen zeggen dingen die wij niet met woorden kunnen zeggen. Ikonen openbaren ons dingen die we niet kunnen zien. Ikonen leren ons dingen die we niet kunnen begrijpen.

De goddelijke natuur van Christus kan niemand afbeelden, maar de Godmens Jezus Christus kan worden afgebeeld zoals Hij ons verschenen is. De heiligheid van de Heilige Nikolaas kan niemand afbeelden, maar de Heilige Nikolaas zélf kunnen we wel afbeelden. De zaligheid van de Heilige Xenia kan niemand afbeelden, maar de Heilige Xenia zélf kunnen we wel afbeelden.

Trouwens - is het niet precies zo met u en mij? We kunnen een foto van onszelf maken, maar wat staan daar dan veel dingen niet op: alles wat in ons is, onze ziel, ons geweten, onze wil, onze herinneringen, onze gedachten, en nog veel dieper van binnen het beeld Gods binnen in ons hart, misschien beschadigd, maar nog steeds aanwezig. Al datgene wat de apostel omschrijft als de "verborgen mens des harten".

Vandaag vieren wij het herstel van de ikonen en de ikonenverering. De tijd van de vasten is voor ons allemaal een tijd waarin wij werken aan het herstel van onze innerlijke ikoon, het beeld Gods diep in ons binnenste.

200 - GEZEGENDE EN GOEDE KERSTDAGEN/ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ

 De Geboorte van de Heer/Η Γέννηση του Κυρίου

(Theofánis de Kretenzer, I.M. Stavronikíta, 1546)

We vieren we de Geboorte van onze Heer Jezus Christus, hierboven verbeeld door de ikoonschrijver-monnik Theofánis. Bij de Evangelist Matthéos lezen we het verhaal: Toen Jezus geboren was in Bethlehem, in Judea, ten tijde van koning Herodes, kwamen er uit het Oosten magiërs in Jeruzalem aan. Zie Matth. 2, 1-12.
De Athosmonniken vieren het feest op 7 januari.
De vaders van I.M. Vatopedíou zingen het apolitíkion van het Kerstfeest.

198 - DE HEILIGE NIKOLAAS/Ο ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ Ο ΣΤΡΕΙΔΆΣ

Vandaag 19 december (6 december oude kalender) vieren de monniken op Athos het feest van de Heilige Nikolaas (Grieks: Άγιος Νικόλαος). De Heilige Nikolaas is de beschermheilige van mijn geliefde I.M. Stavronikíta. Op deze mozaïekikoon (einde 13e eeuw) van het klooster staat de heilige afgebeeld met de wond van een oester op het voorhoofd. Volgens de verhalen plakte de oester op de ikoon toen deze in 1589 uit de zee werd opgehaald.

188 - IKOON AXION ESTIN WEER (BIJNA) THUIS OP ATHOS

 
De ikoon Áxion Estín is weer dicht bij huis. Vanmiddag, maandag, kwam ze in Dáfni aan, zo lees ik bij Agioritikés Mnimés. Een herkenbare plek dus. Van Keliotis zijn ook de foto's.

 

 

 

 

 

Maar voordat het zover was, was de ikoon na Polígiros (zie hier), zondag 4 november, ook nog in Arnaía ontvangen:

 



 

Zie voor meer foto's Agioritikés Mnimés 2157 en Ergochalkidikis.

 

186 - VERTREK AXION ESTIN UIT AGIOS DIMITRIOSKERK, THESSALONIKI

Onder grote belangstelling, net als bij haar aankomst op 13 oktober, is vandaag de wonderdoende ikoon Áxion Estín aan haar terugreis begonnen. Met tranen in de ogen en met kaarsen volgden de gelovigen de ikoon van de kerk naar de bus.

 

thousandnews.gr ΕΙΚΟΝΑ ΑΞΙΟΝ ΕΣΤΙ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ_xvid door Thousandnews


thousandnews.gr eikona axion esti thess_xvid door Thousandnews

 

Op de terugreis brengt de ikoon ook nog een bezoek aan Polígiros. Daar stonden vele mensen de bus met de ikoon al op te wachten. Vervolgens werd ze met veel eer ontvangen. Zaterdag en zondag verblijft ze in de Agios Nikólaoskerk.

Bron: thousandnews.gr
          orthodoxia-ellinismos
         aetos Chalkidikís
        chalkidikinews

182 - GROTE PROCESSIE MET IKOON AXION ESTIN

Duizenden mensen hebben geduldig vele uren wachten er voor over om de wonderdoende ikoon van de Moeder Gods Áxion Estín te vereren. Zo was het de afgelopen tien dagen en zo zal de straat voor de kerk van de Heilige Dimítrios ongetwijfeld ook de komende week de aanblik van vele wachtende mensen blijven behouden.

 

 

Vandaag, donderdag, stond in het teken van de grote processie van de ikonen Áxion Estín en Ágios Dimítrios, van wie het feest 26 oktober, morgen, wordt gevierd. De processie vond plaats in het kader van het feest van de bevrijding (honderd jaar geleden) van Thessaloníki.

Naarmate de dag van haar vertrek naar de Agion Oros dichterbij komt lijkt het aantal pelgrims te groeien. Keliotis meldt vanavond dan ook dat het verblijf van de beroemde ikoon wordt verlengd van woensdag 31 oktober tot zaterdag 3 november, zodat zoveel mogelijk mensen de gelegenheid krijgen haar te begroeten.

 Bron: Agioritikó Víma

180 - IKOON AXION ESTIN/ΑΧΙΟΝ ΕΣΤΙΝ

De grote belangstelling voor de ikoon Axion Estín leidt tot een onafgebroken stroom mensen in de kerk van Agios Dimítrios in Thessaloníki. Ze zoeken ook troost. Oudere mensen, maar ook opvallend veel jonge mensen. Vanaf het begin van de ochtend tot een uur na middernacht wachten ze geduldig op hun beurt. Mensen uit binnen- en buitenland, orthodoxen, maar ook niet orthodoxen, waaronder zelfs een groep kardinalen uit Italië.

Gisternacht was er een αγιορειτική αγρυπνία/agioritikí agripnía (nachtwake) in aanwezigheid van Athosmonniken:







Bron: agioritikesmnimes  veel pagina's tijdens deze dagen, ook met (verwijzingen naar) foto's!
          www agelioforos.gr
        orthodoxia-ellinismos
        www.amen.gr

179 - IKOON AXION ESTIN/ΑΧΙΟΝ ΕΣΤΙΝ: GROTE BELANGSTELLING, LANG WACHTEN

Met duizenden stromen gelovigen samen in de Agios Dimítrioskerk in Thessaloníki om de wonderdoende ikoon Áxion Estín te zien en te vereren. Meer dan een uur geduldig wachten heeft men er voor over. Als je niet naar de Agion Oros kunt is het dan ook een unieke mogelijkheid die nog twee en een halve week duurt.



www.seleo.gr
www.amen.gr